这事儿，说起来有点意思，也折腾了我好些日子。我平时就爱琢磨些老故事，老传说啥的。有一次，跟几个老伙计在茶馆里聊天，就聊到了咱们国家那些山山水水的风景。也不知道怎么的，就扯到了巫山，自然而然就提到了“巫山神女”。大家七嘴八舌的，都说神女美，传说神奇，但聊着聊着，我就发现一个事儿，谁也说不清这神女到底叫啥名儿。
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当时我就觉得不对劲，这么个响当当的人物，怎么连个正经名字都没有？听来听去都是“巫山神女”，这不就跟叫“张家大爷”一样，知道是个大爷，但具体姓啥叫就没人知道了。这事儿就跟个小钩子一样，把我心给钩住了，寻思着，不行，我得把这名字给揪出来，弄个明白。不然以后再有人问，我也好有个说法。
最开始那阵子，我那真是把手机都快戳烂了。上各种搜索网站，输入“巫山神女叫什么”、“巫山神女姓名”、“巫山神女真实名字”等等。结果？出来一大堆都是关于巫山风景的介绍，什么“云雨之说”，什么“神女峰”，都讲得特别玄乎。偶尔有一两篇提到名字的，也都是说“传说”中如何如何，有的说是某某仙女，有的又说是某某公主，说法五花八门，看得我更迷糊了。那些个帖子，也大多是旅游宣传文案，根本就不是我想找的那种正儿八经的考证。心里头挺不是滋味的，觉得这事儿比我想的还难。我还特意去书店里翻了些讲神话故事的书，或者一些地方志，结果也是差不多的光景，大名没找到，小名儿、别称倒是不少。
找到线索，转变思路
就当我有点泄气的时候，大概是去年，我去朋友老陈家喝茶。老陈他爸是个老学究，退休了没事儿就喜欢看古书。我当时就随口把这事儿给老人家说了，问他知不知道巫山神女到底叫老人家听了，抿了口茶，笑呵呵地说：“你这小伙子倒是有心。这巫山神女，可不是随便谁都能知道她的名字的，得从根儿上找。”
他老人家就给我指了个方向，说这巫山神女的故事，最早是跟楚国那些文人写的东西有关，尤其是楚辞里头，那才是源头。他一说“楚辞”，我脑子“嗡”一下，对！民间传说再怎么传，那总有个出处不是？古代的大文人写的东西，那可比咱们现在这些网上的东西靠谱多了。一下子，我的思路就打开了。
硬着头皮啃古书
听了老陈他爸的话，我立马就有了主心骨。第二天就去了市图书馆，想着要去借本《楚辞》来看看。我我这人文化水平不高，对古文那是头疼。但为了这神女的名字，再头疼也得硬着头皮看。图书馆里有那种带详细注释的《楚辞》，我就挑了一本借了出来。抱回家的时候，那书还挺沉，感觉跟抱了个砖头似的。
回到家，我就开始吭哧吭哧地翻。先翻了《离骚》，看得我云里雾里，只觉得屈原老爷子感情真丰富，但跟神女没啥关系。又翻《九歌》、《天问》，也是一头雾水。那些个生僻字，一句句拗口的古文，看得我眼珠子都快瞪出来了。得亏有注释，不然我估计第一页都读不下去。我白天上班，晚上回来就抱着书看，有时候看到半夜，眼睛都酸了。
一字一句，终于拨云见日
就这么看了好几个晚上，我快把那本《楚辞》翻烂了。终于！在《高唐赋》和《神女赋》这两篇里头，我真就找到了线索。这两篇文章是战国时候宋玉写的，里面大段大段地描写了巫山神女的形象、来历和故事。那写得叫一个美，什么“高唐之神女，旦为朝云，暮为行雨”，看得我直拍大腿。
就在我一字一句地啃那些句子的时候，突然间，我看到了一段文字，里面清楚地提到，这巫山的神女，她的名字叫做“瑶姬”！当时我看到“瑶姬”这两个字的时候，感觉就像夏天喝了冰镇西瓜汁一样，心里那个透亮！所有的困惑、所有的努力，在那一刻全都值了。原来，巫山神女，本是西王母的女儿，因助大禹治水有功，化为巫山之神，她的真名就叫瑶姬。
尘埃落定，分享我的“宝藏”
找到了这个名字，我心里踏实了。但为了保险起见，我又去翻了些其他的古籍，比如《水经注》里头，也有零星的记载，同样指向了“瑶姬”这个名字。这下我是彻底放心了，这名字是板上钉钉的了！
这事儿前前后后，也花了我不少工夫和精力。虽然就两个字，但那份求证、去寻找的过程，我觉得比知道名字本身更有意思。从一开始的摸不着头脑，到后来的沿着线索一路追查，最终把答案挖出来，这种成就感真是没得说。咱们生活里头，很多事情不也这样嘛你光听别人说，听个大概，往往都是一知半解。得自己去上手，自己去实践，去深挖，才能真正弄个明白。今天就把我这个“考古”经历给你们分享分享，也算是我的一个实践记录。以后要是再有人问起“巫山神女叫什么”，我就可以很肯定地告诉他：她叫瑶姬！