要说起这全真派，我算是有点发言权了。前一阵子，跟几个老伙计一块儿喝茶，也不知道怎么就聊到了道教。有人说金庸小说里头，王重阳和全真七子那叫一个厉害，武功盖世。我就听着，心里犯嘀咕，小说归小说，可这全真派到底是个啥来头，怎么就那么火了？光听个名儿，我是真不明白。于是我就寻思着，得自己掰扯掰扯，把这事儿弄明白咯。
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起初那点懵懂劲儿
对这些老祖宗传下来的东西，总觉得有点模糊。比如道教，我知道有个老子，知道有个太上老君，再具体点就说不上了。全真派这个名字，听着挺大气的，但要问我它啥时候冒出来的，在哪儿兴盛的，我那会儿是真给不出个准话儿。
这就跟我年轻那会儿刚进厂学手艺似的。师傅一开口，各种专业名词噼里啪地往外蹦，我听得云里雾里。但你不能光听，得自己去上手，去琢磨，去问老工人。历史这东西，也差不多是这个理儿，你光看个大概，永远抓不住它的魂。
我这趟“挖”出来的门道
我决定自己好好“挖”一挖，看看这全真派到底是从哪块儿地里长出来的，又是怎么长成参天大树的。
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先从源头说起
我一扒拉资料，就先找到了个关键人物——王重阳，也叫王嚞。他可真是全真派的开山祖师爷。这人，一开始不是啥道士，早年还考过武举，当过小官，结果仕途不顺，心灰意冷了。金朝那个时候兵荒马乱的，他心里肯定也憋屈。后来在四十六岁的时候，就是金熙宗正隆四年（公元1159年），他在陕西咸阳那边甘河镇的酒馆里，据说遇到仙人了，得了真传。这事儿听着有点玄乎，但意思就是他受了点化，决定修道了。之后就在终南山那地方，还给自己挖了个“活死人墓”来修行。
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转移阵地，干出一番事业
他一开始在陕西传教，效果不大。到了金世宗大定七年（公元1167年），王重阳一把火把自己那茅庵给烧了，然后就拎着个铁罐子，一路要饭往东走，到了山东。到了山东，他可算是找对地方了！在那边宁海、文登、福山这些地方，他建了好几个“三教”啥啥会，意思是把儒家、佛家、道家的东西都揉到一块儿讲，这一下子就吸引了不少人。 后来收了七个特别厉害的徒弟，就是咱们常说的“全真七子”，这些人在发展全真派上立了大功劳。
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真正的大爆发，还得看大环境
全真派真正开始风生水起，变得非常兴盛，那可就得说到金元时期了。 尤其是王重阳的徒弟里头，有个叫丘处机的，那可真了不得。当时蒙古大汗成吉思汗西征，派人去请他。丘处机千里迢迢跑去见了成吉思汗，跟他讲的是“敬天爱民”，少杀点人。成吉思汗一听，觉得这老道士有道行，对他特别信任，还让他管着天下所有的出家人。 这一来，全真派的地位就高了，势力也跟着噌噌往上涨，可以说是达到了鼎盛。
想想那个时候，金元交替，兵荒马乱的，老百姓日子不好过，生灵涂炭。战乱、疾病、家破人亡，给人们心里带来了无尽的创伤。 很多人活得很绝望，南宋那边又不争气，不来收复失地，就只能把希望寄托在神灵身上。 这全真派讲究内丹修炼，修身养性，还提倡儒释道三教合一，让人心性宁静，这可不就正好迎合了当时老百姓的心思嘛 它教人要“苦己利人”，说白了就是做好事、修善心。 在那个世道，能有这么个念想，能找到一条精神上的出路，多难得。
我个人的一点感悟
我这一趟扒拉下来，才发现，很多事情你光听个名儿，是真不明白。非得自己去琢磨，去串联，才算把这东西吃到肚子里去。
这事儿也让我想起了一些别的事情。就说咱们平常过日子，有时候遇到坎儿，觉得天都要塌下来了。可回头看看，那些所谓的“绝境”，往往也是逼着你往上走，逼着你找出路。全真派就是在那个动荡不安的年月里，硬是杀出了一条血路，找到了自己的生根发芽之地，还开枝散叶，成了大道教里头响当当的一支。
人生也一个流派的兴衰也都得看“时机”，看你能不能“顺势而为”，更要看你能不能在最难的时候，给人们带来点“念想”，带来点希望。全真派在那个乱世里，恰恰就成了很多人的精神寄托，所以它能兴盛，真不是偶然的，是它赶上了那个点儿，抓住了那个劲儿。
所以说，这全真派，真不是平白无故就火起来的。它就那么应时应景地出现了，从王重阳在陕西终南山开始“折腾”，到山东宁海传开，再到丘处机抓住元朝的机会，一步步走到了鼎盛。它就像一颗种子，在最贫瘠、最动荡的土壤里，愣是破土而出，长成了参天大树。